《涅槃经》在中国佛教史上有什么影响?

    《涅槃经》是佛教典籍中的一个重要部类，中国佛教各宗派如天台宗、华严宗等，也把《涅柴经》作为佛的最高最完备的说法。

    《涅槃经》是佛教典籍中的一个重要部类。《涅槃经》分大乘和小乘，如西晋帛法祖所译的《佛般泥洹经》，就是小乘典籍。但在中国佛教历史上，却是大乘《涅槃经》的影响更为深广。

涅槃经

    《涅槃经》的中心思想，是讲“佛性”问题。所谓“佛性”问题即指人能否成佛，成佛的根据以及可能性问题。南北朝时期，中国佛教界涌现了一批专门研究《涅槃经》的学者，这些人自称“涅槃师”。魏晋时代的“般若学”主要是讲“诸法性空”的问题，要求以般若智慧考量世界，否决主观见识和客观事物的确在。但彻底的否决反而在思想上导致虚无主义。在这种状况下，“涅槃佛性说”取代了般若学，成为南北朝时期佛教义学的一个核心问题。
    宣讲“涅槃学”最突出的人物是竺道生（?至四三四年）。与道生同属鸠摩罗什门下的慧观，也讲涅槃学，和道生成为涅槃学派中的两大派系。由于他们的阐发，使“涅槃学”兴起于南北各地。中国佛教各宗派如天台宗、华严宗等，也把《涅槃经》作为佛的最高最完备的说法，由此可见《涅槃经》在中国佛教发展史上的重要性。