什么是“无法可得”?

    所谓“无法可得”，就像禅宗中的那个一指禅。
    佛前面说无法可说，这下更严重了，是无法可得，须菩提说，请问你老人家，当年大彻大悟证到阿耨多罗三藐三菩提，你老人家那个境界，没有得到一个东西吗?佛回答他，是这样，是这样。这样又是哪样呢?这就是话头了，要你去参!就像禅宗那个一指禅一样。

    唐代的以为禅师，他是金华山的俱胝和尚。我们要修道就要学他，他始终没有出来参学过。有一天，他要出来参学，夜里，虚空中一个声音告诉他：你不要出去，有肉身菩萨亲自来给你说法。肉身菩萨就是活着的人，像我们普通人一样的肉身，可是他是菩萨再来身。第二天天龙和尚来看他，就问天龙和尚什么是佛法，天龙和尚是大禅师，手一指，俱胝就大彻大悟了。所以俱胝和尚悟道一点都不吃力，他得的是一指禅。以后他说法，什么是佛法?手指一比，你懂得也是这个，不懂得也是这个，第二句话也不说；很多人因他这么一指也悟道了。

    俱胝和尚的徒弟小沙弥，看到人家跟师父磕头啊，顶礼啊，求佛法啊，师父总是手一指，这个。这一天师父出门了，有人来找师父问佛法，小沙弥说，我师父那个佛法，我也知道。那个居士就跪下来，小师父，那请你告诉我。小沙弥也手一指，这个!那个人也悟道了。小沙弥很高兴，原来师父的佛法就是这个样子。等到俱胝和尚回来，小和尚向他报告，今天来个居士，我接引他悟道了，就说了经过。师父哦了一声就进去了，转身又出来了，对小沙弥说，你再说一遍怎么接引人?那小和尚就把手一指，这个。师父等他把指头一伸出来，一刀把他指头砍断，流血不止，小和尚又痛又叫，悟道了。指头砍断一节，就是这个。所以佛说“如是，如是”，就是禅宗的这个。这个究竟是哪个，就要自己参了。