为什么出家众不准用香屑?

    佛陀制戒从此比丘众不可用香屑。但允许比丘有病需以香屑疗病时，即可以香屑末为药涂抹洗浴伤处，不算犯戒。
 
    《摩诃僧祗律》中记载有佛陀制戒不许出家众用香屑的原委：

    往昔佛住世时，有一在家居士与外道师弟子，辩论谁的老师比较少欲知足，后来双方就约定，以五百钱作赌注，用香屑来试探双方的老师，看看谁比较少欲知足，不会贪染爱着。

    外道弟子偷偷派人先去告诉外道师自己与在家居士赌约的事，并请外道师待会儿若见弟子送香屑来，千万不可接受。然后外道弟子才拿着香屑，到自己老师的住处，假意请求外道师说：“请老师以哀悯我的缘故，接受这香屑的供养。”外道师也照弟子先前的嘱咐，拒绝收下香屑，说：“我是出家人，又不是王子大臣，那里用得到这香屑呢?”

    轮到在家居土拿着香屑前往祗洹精舍，同样说：“请诸位老师以哀悯的缘故，接受这香屑的供养。”由于居士很老实，不曾像外道弟子先泄漏赌约的事给自己的老师知道，所以毫不知情的比丘们，就击打犍椎召集比丘众共来分香屑。有的比丘虽不亲来，也有弟子前来为其迎分。因此，“我为我的老师及自己来分迎香屑!”等大声竞相求分香屑的话语，一时此起彼落。

    佛弟子觉得十分惭愧，只好默默无言地来到佛陀前，礼敬佛陀后，向佛陀禀告事情经过，并解释他不是因为输了五百赌金而难过，而是因为外道竟然得胜而觉得惭愧。在佛陀为他开示教法后，居士欢喜离去。

    以此因缘，佛陀便前往众比丘所，以上事告诉众比丘，并制戒从此比丘众不可用香屑。尔后，有一日，佛陀住在王舍城时，见到比丘患了癣，需以香屑末洗浴才能康复，便开许比丘若有病需以香屑疗病时，即可以香屑末为药涂抹洗浴伤处，不算犯戒。

奇楠香屑