阿育王对佛教的传播有哪些贡献?

    在阿育王的大力扶植下，佛教被尊为摩揭陀国的国教。佛教在此时有了充分的发展，并开始在印度以外的国家和地区得到传播。

阿育王

    阿育王登基之初，对外使用武力进行征服，对内则杀戮大臣，甚至对自己的兄弟姐妹也不放过。在残酷的战争之后，阿育王宣布放弃武力，皈依佛教。实际上，除了佛教之外，阿育王对当时的境内各种宗教，包括耆那教、婆罗门教等都予以保护，极力利用各种宗教安抚治下的各族百姓。
    在阿育王的大力扶植下，佛教在当时被尊为摩揭陀国的国教。阿育王不惜花费大量金钱资助佛教的发展，派遣了许多传教僧人到全印度及周边国家和地区弘传佛法。据说，他还把佛舍利分散至各地，在各地同时兴建了诸多佛塔供奉舍利，让人瞻仰崇拜，以扩大佛教的影响。他的儿子摩哂陀和女儿僧伽密多先后出家，并相继率人南下斯里兰卡岛，把佛教传进了斯里兰卡。他在政府内设立了“正法大官”：执掌宗教事务，巡游各地，宣扬佛法。他还曾在首都华氏城召聚了许多佛教僧侣，让上座部长老目犍连子帝须做主持，举行了佛教史上著名的第三次结集，编纂、校订和整理了当时流行的佛教典籍，处理佛教内各派别之间的论争。
    由于阿育王的鼎力扶助，佛教在此时有了充分的发展，并开始在印度以外的国家和地区，比如斯里兰卡、缅甸以及中亚、西域一带得到传播。阿育王本人也被后世的佛教徒尊称为护法大王。