《岛史》和《大史》是怎样的书?

    《岛史》和《大史》都是叙述诗体著作，《大史》比《岛史》更精炼且内容更饱满，文学感染力也更强。

《岛史》又叫《岛王统史》

    《岛史》又叫《岛王统史》、《洲史》。作者不详。有人说是大寺派比丘所著，或者是以大寺所传的资料为底本编纂而成。也有人说本书的主要资料源自较早的僧伽罗文著作《义疏》。《岛史》主要记叙了佛陀的生平以及到斯里兰卡传教的神话、佛教的三次结集，以及佛教传入斯里兰卡后直至公元3．4世纪时的历史状貌。其所记史实与印度的史料能相互印证，对后人研究斯里兰卡和印度的古代史、佛教的早期发展及传播情况提供了诸多宝贵资料。本书体裁是文体粗疏的叙事诗，缺点是内容繁杂而缺乏连贯，有的地方前后重复。因此有专家认为《岛史》并非一个作者所撰。

《大史》又叫《大王统史》

    《大史》又叫《大王统史》，此书的成书年代略为晚于《岛史》。作者是公元六世纪时的摩诃那摩比丘。据传他是当初斯里兰卡国王达都斯那的叔父。当达都斯那王执政时，为了净化佛教，曾举行过正法结集。摩诃那摩比丘的《大史》也恰恰是当时奉王命而作。《大史》主要资料源自《岛史》和朝廷文件，在某些部分对《岛史》作了补充和注释。本书主要记叙了佛教的产生和早期斯里兰卡的佛教情况。《大史》和《岛史》互相映衬，但《大史》更精炼且内容更饱满，是研究古代印度和早期斯里兰卡历史、佛教发展的重要素材。本书体裁与《岛史》相同，亦为叙事诗体，但文学感染力更强。