阿底峡对藏传佛教的贡献有哪些?

    阿底峡把无上瑜伽密部看作“圆满修持”的重要构成部分和最高修行境界。

阿底峡

    西藏“后弘期”佛教密宗兴旺发达的同时，难以避免地出现了重密轻显、密法修习次第杂乱等状况。而对西藏佛教显密修习次第进行整顿的人则是印度名僧阿底峡。
    公元一〇四二年，阿底峡来到西藏，在西藏传播佛教十七年，七十三岁时于西藏聂塘圆寂。在这期间，除传徒授法之外，他主要把精力用于整顿西藏佛教显密修习次第和显密二宗的关系。
    阿底峡不但对密法不反感，而且把无上瑜伽密部看作“圆满修持”的重要构成部分和最高修行境界。不过，阿底峡对密法的传授颇为谨慎，轻易不愿传授。因此，他把四本续之一切口诀秘密传授给仲敦巴（公元一〇〇四至一〇六四年），使其成为显密二宗之教主。公元一〇五六年，仲敦巴受达木封建主之邀抵达热振，兴建热振寺，遂形成噶当派。仲敦巴圆寂后，其弟子分别传徒授法，于是又形成该派别中的教典（重经）、教授（重师长指点和实修）和教诫三大派系。